Les fondements de la jurisprudence - Sharh Al-Waraqât De l'Imam Al-Juwaynî, expliqué par Al-Fawzân
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Les fondements de la jurisprudence - Sharh Al-Waraqât De l'Imam Al-Juwaynî, expliqué par Al-Fawzân

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Ce livre est une explication brève des waraqât imâm al-harmayn dans la science des fondements de la jurisprudence. J'ai accordé une attention particulière à employer un style simple et des expressions claires, le tout illustré par des exemples.

 

Ce commentaire est à l'origine une série de cours que j'avais dispensés à des étudiants dans une mosquée. Plusieurs frères ont exprimé le souhait de me voir éditer ce commentaire. Je m’étais d'abord abstenu en avançant que de nombreux ouvrages d'explication et de commentaire existaient pour les waraqât. Devant leur insistance, justifiée par la valeur ajouté de ces cours, j'ai imploré l'aide d'Allah pour répondre à leur requête.

 

Les waraqât sont une composition résumée dans la science des fondements de la jurisprudence. Elle est attribuée, de façon notoire, à l'imam des deux lieux Saints. Il s'agit d'un des résumés les plus célèbres dans ce domaine, si pas le plus connu. Il aborde les principales questions de cette science, dans un style très concis.

 

Allah (SwT) a permis que cette composition soit favorablement et largement accueillie. Les étudiants, par le passé et de nos jours, se concurrencent dans sa mémorisation, de par sa concision et sa richesse scientifique. Actuellement, sa mémorisation et son étude sont au programme de nombreux séminaires scientifiques.

 

Plus d'un savant a expliqué et exposé les sens des termes employés. Ainsi, les commentaires et annotations ont été produits abondamment. Plusieurs savants ont rédigé ce petit sous forme des vers poétiques pour en simplifier la mémorisation.

 

Les fondements de la jurisprudence constituent une science éminente et riche, qui permet à celui qui l'étudie de pouvoir déduire des Textes les règles juridiques qu'ils contiennent et ce, à partir de bases saines et de principes authentiques. La science de la jurisprudence repose sur ces fondements et le juriste ne peut prendre connaissance des règles juridiques pratiques qu'après avoir appris les fondements de la jurisprudence. Il en va même pour le traditionniste et l’exégète.

 

Le fondamentaliste ressent de la confiance et de l'apaisement devant les ouvrages rédigés par les juristes de l'Islam, car ils se sont appuyés sur des règles et des fondements sains.

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