Le Saint Coran (Arabe-Français) - Traduction par Muhammad Hamidullah - Grand Format 17x24 cm - Couleur noir
Le Noble Coran dans une édition bilingue (arabe-français), avec le texte original en arabe et la traduction du sens en langue française.
La traduction fidèle et reconnue est celle du Professeur Muhammad Hamidullah (1908-2002), éminent savant et spécialiste des sciences islamiques, dont le travail rigoureux est largement salué pour sa précision et sa justesse.
Cette édition soignée permet à tout lecteur, qu’il soit arabophone ou francophone, de lire, comprendre, apprendre et même mémoriser les versets du Saint Coran avec clarté et profondeur.
Biographie du Professeur Muhammad Hamidullah
Né le 19 février 1908 à Hyderabad (Inde), Muhammad Hamidullah appartient à une famille d’érudits musulmans sunnites. Il étudie les sciences islamiques à l’institut théologique al-Jāmi‘a al-Niẓāmiyya, puis le droit musulman à l’Université ‘Uṯmāniyya. Il est également ḥāfiẓ, ayant mémorisé l’intégralité du Coran.
Envoyé en Europe pour ses recherches, il soutient en 1932 une thèse de doctorat en Allemagne sur la neutralité en droit musulman international, puis obtient un doctorat ès lettres à la Sorbonne en 1935 avec une thèse sur la diplomatie à l’époque du Prophète. Opposé à l’annexion de Hyderabad, il s’exile à Paris en 1948, où il réside jusqu’en 1996.
Chercheur au CNRS dès 1954, il enseigne également en Turquie et contribue à la rédaction de la constitution pakistanaise. Il joue un rôle actif dans le développement de l’islam en France, notamment en fondant l’Association des Étudiants Islamiques de France (1962), et participe au dialogue interreligieux.
Il décède en décembre 2002 en Floride, où il s’était retiré pour raisons de santé.
Son œuvre
Auteur prolifique, Hamidullah écrit dans plusieurs langues (français, arabe, urdu, anglais, turc, allemand), abordant principalement le droit islamique, la Sīra (biographie du Prophète), et la pensée musulmane. Il publie plus de 40 ouvrages et plus de 160 articles en français.
Sa traduction du Coran, guidée par une approche fidèle et confessionnelle, se distingue par le respect du texte original, parfois au prix d’une certaine complexité linguistique pour les non-arabophones. Ainsi, il traduit Naṣārā par « Nazaréens », tout en en expliquant le sens dans ses gloses. Inspiré par une foi sincère et un souci d’authenticité, son travail vise à transmettre le Coran tel qu’il est vécu par les croyants musulmans.
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